Продолжаем разговор. Мы остановились на середине поездки в Сиэтл, о чем я еще хорошо помню, а вы - не знаю. Я спешил, как мог, не прошло и недели, а я уже делюсь впечатлениями - крейсерская скорость. Итак.

На воскресенье у нас было запланировано мероприятие под кодовым названием "Вадик". Вадик - это Мацкин, Мишкин одноклассник, кто не в курсе. Кроме всего прочего (а прочего предостаточно) знаменит тем, что является единственным представителем религий в целом и иудаизма в частности среди моих знакомых. Звать его нынче Арон, хотя я к этому привыкнуть никак не могу (да и не желаю), и демонстративно называю Вадиком. Хотя какой уж там Вадик - огромная борода, кипа, тесемки талеса торчат из-под рубашки, короче - вылитый Арон. К слову, имя Арон на иврите означает шкаф либо гроб, сложно придумать что-то менее подходящее для такого субтильного комплекцией человека, как Мацкин. Они с женой перебрались в Сиэтл пару недель назад, по причине покупки фирмы Vivo фирмой Real. Обзавелись домом и помаленьку устраиваются.

Трудно жить религиозному еврею. Трудно, но интересно. Туда не ходи, этого не ешь, с этими не общайся, то делай, а про это - даже не думай. Количество ограничений, которым подвергают себя правоверные, а также их, ограничений, существо, способно привести в замешательство светского обывателя, каковыми мы все трое и являемся. Для стороннего человека одна мысль о том, что тарелки, предназначенные для мясного и тарелки, предназначенные для молочного, не только не могут совместно участвовать в трапезе, но и мыться должны по раздельности и в разных тазиках, одна эта мысль дика. Ну не идиоты ли? - спрашивают они друг друга, качая головами. Не станем присоединяться к ним, ведь даже аргумента, что все сходят с ума по-своему, и то достаточно, а это не единственный аргумент. Впрочем, я не готов защищать правоверных, ибо у меня самого накопилось масса вопросов к ним, большинство из которых неформулируемы, но понятны тому, кто хочет понять. Вадик - из тех, кто находит в себе силы спуститься до уровня нас, дикарей, и попытаться дать намек о том, каким мог бы быть ответ. Ведь мы - заблудшие овечки еврейского стада, и к тому же связаны с Вадиком узами прошлого, что морально обязывает его пытаться искать взаимопонимание. Но до поисков взаимопонимания было еще полдня.

Сперва мы приехали к ним домой. И познакомились с Машей, его супругой. Она - очень религиозна (а как же!), причем религиозной стала не в результате замужества - скорее, наоборот. При этом она удивительно энергична, я бы даже сказал - агрессивна, и хочет, чтобы мир был таким, каким она его видит. Очень, я бы сказал, светское качество. Но фонтан энергии при этом направлен на вещи религиозные - всякого рода обряды (законы, порядки) в их семье соблюдаются с истовостью, право же, несколько избыточной. Впрочем, приятно видеть человека при деле - Маша всегда знает, что и как должно быть, что когда будет, а также что хорошо, а что плохо. Скажем, свои - это хорошо, а чужие - плохо. Мы, к счастью, были вроде бы свои. Кстати, пользуясь случаем :-), хочу передать привет в Израиль братцу Сане - Маша его одноклассница. Я рассматривал ее выпускной альбом и наткнулся на знакомую рожу.

В порядке совместного времяпрепровождения мы отправились кататься на роликовых коньках. Мы - это сильно сказано, они вчетвером катались, а я гулял, так как мне не досталось коньков (я вообще не вполне уверен в существовании коньков моего размера, впрочем, неуверенность эта скорее метафизическая, ибо что делать, если окажется, что они все-таки есть, я не знаю). Как известно, 200 дятлов, склеенные встык в виде сплошной панели, представляют собой роскошное зрелище. Примерно то же можно сказать и о Вадике - худеньком, со здоровенной бородой, в кипе - на роликах. Но народ в Америке ко всему привычный, им хоть бы хны. Скажем, в ходе катания мы (на самом деле Маша) отловили проходившего мимо нас мужичка с питоном на шее. Нам была прочитана небольшая лекция об особенностях этих тварей, способах обращения с ними и так далее. Я запомнил, что кормят их морожеными крысами, причем раз в неделю, что совпадает со способом кормления каких-то особенных жаб (кажется, бычьих), разговор о которых я уцепил на одном из недавних дней рождения. Причем мороженые крысы - весьма дорогое мясо. Не знаю уж, где его берут и тем более разводят. А питончик оказался милый и любопытный - все норовил забраться на пытающегося погладить и если не обнюхивал, то ощупывал нового знакомого. На самом деле это был детский питон, вот вырастет - всем еще жару задаст.

Ближе к вечеру отправились кататься на катере (к растакой-то матери). Владелец катера - новоиспеченный приятель четы Мацкиных, разумеется, правоверный еврей. Озеро - Вашингтонское, на котором Сиэтл и из которого через шлюзы и дельту забыл какой речки можно выйти в океан. Океан - Тихий. Ну что вам сказать за катер? Оно всегда здорово. Помню прекрасно свой первый опыт вождения катера посредством штурвала. Было мне лет немного, сколько не помню, а дядька мой любимый вдруг купил катер, причем не с подвесным мотором, а дизельный, если не ошибаюсь. Вот по Неве и катались, и я даже рулил мало-мало. Правда, тот катер скорее представлял собой полигон для любителя ремонтировать движки, а не средство передвижения. Но тем не менее - это был настоящий катер, а мне было мало очень лет, не то что теперь, когда катер тоже настоящий, а я-то уже все, вырос. Даром что все равно кататься люблю.

Ну а под вечер, одолжив у знакомых евреев водки (такая вот неприятность - в выходные в Сиэтле и вообще в штате Вашингтон водку не купить, поэтому предусмотрительные запасаются заранее, а разгильдяи типа нас одалживают что получится), мы принялись праздновать встречу (я, кстати, Вадика не видел без малого 11 лет, да и Мошу - лет 10, не меньше) и искать того самого взаимопонимания, о котором так долго большевики. И, конечно, по пьяни стали пытаться выяснить, как же это его, Вадика, угораздило в религию вляпаться - как будто это более ненормально, чем все прочее, что с людьми происходит. Не могу понять, что же мы хотели от него услышать - неужели какую-нибудь мудрую притчу, после которой и сами не раздумывая обратились бы в иудаизм? Или, наоборот, проникновенный рассказ о том, как охмурили, обманули, повязали? Или, наверное, тайные секреты иудаизма, которые и стоят за всеми этими неудобоваримыми обрядами, да может, еще и двигают колеса мировой истории (мировые колеса истории, исторически мировые колеса)? В общем, как бы там ни было, но некачественная водка ("Скажите, у вас водка свежая? А то вчера четыре бутылки выпил, так потом так худо было!") благоразумно загасила наши усилия по нахождению консенсуса. Вадик, как, видимо, самый долговоздерживавшийся из нас, сдался первым, а нас все это догнало позже, когда после 3х-часового сна мы с Мишкой в потрепаном состоянии духа садились в обратный самолет. Краски жизни я снова стал ощущать только ко вторнику.

И ощущаю по сей день, чего и вам не могу не пожелать.